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저는 경주정씨 문헌공파 69대손입니다.  균자항렬을 쓰고 있습니다.

전남 강진에 살고있습니다.

 

아래의 글은 저희집 큰댁 당숙께서   신문에   성씨기행이란 코너에 인터뷰한 내용입니다.

 

저는 문헌공파라고만 알고있는데  당숙께서  감사공파로 분파가 되어 우리는 감사공파라고되어있습니다.

 

저는 저희 집안에 대해 알고싶습니다.. 감사공파가 어디에 많이 거주하고있는지 등...

 

또.. 경주정씨 득형종중이라는  강진과 인접한 완도 고금도 분들이 있습니다.

문헌공파의 분파 인가요? 득형종중

 

관내에서 생활하고 있는 경주정씨는 문헌공파가 대부분을 차지한다. 문헌공파에서 다시 분파된 감사공파의 후손들이 도암 송학, 작천 평리, 마량면에서 분포하면서 생활하고 있다.

관내에서는 치승이 강진읍 신학마을에서 처음 생활한 것으로 알려지고 있다. 치승은 300여년전 영암에서 처음 강진읍 신학마을에서 생활을 시작했고 이후 후손들이 도암면 송학마을로 이주한 것으로 나타나고 있다.

매년 음력 10월 15일 치승을 기르는 시제를 지내고 음력 10월 18일 치승의 후손들의 시제를 따로 지내고 있다.

현재 제각은 별도로 마련돼 있지 않고 강진읍 신학마을에 치승의 묘소가 위치해 있다.

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댓글 '3'

ChungFamily

2009.10.09 17:41:58

안녕하세요 환석님, 알게되어 반갑습니다.

환석님은 저보다 항렬이 한 항렬 위로군요.

 

환석님의 당숙께서는 신문에 기고도 하시고,  아마 문중에서 중요한 위치에 계시는 분인 모양 입니다.    당숙이 말씀 하신대로 문헌공파 내에서도 분파가 많이 이루어져 있습니다.   그리고 감사공파와 참의공파는 문헌공파 내에서 가까운 집안입니다.   참의공과 감사공은 두분이 형제간으로 노송정공 휘지년의 아드님 되십니다.  

 

노송정공과 그분의 네아들 효항(판서공), 효상(제안공), 효종(참의공), 효본(감사공)은  경주정씨 안에서도 유명하신 분들인데  父子 2대에 걸처 다섯분 모두 대과에 급제하시고 높은 벼슬을 하셨다고 합니다.  

 

문헌공파내 분파관계는 문헌공파 분파도 를 참고 하시고, 감사공에 관한 기사는 문헌자료실에 있는 감사공 휘효본 묘갈명을  보시기 바랍니다.

 

그리고 감사공파후손들의 세거지는 제가 지금 감사공파 세계표를 가지고 있지 않아 확실하게 말씀드릴 수 없어 안타깝습니다.

 

또, 득형종중이라는  강진과 인접한 완도 고금도 분들이 문헌공파인가 물어보셨는데  문헌공파 분들이 맞는것 같습니다.    참의공파내 곡구공파 세계표를 보면 58세 득형이라는 분이 계시고 이분의 후손들이 완도약산장룡, 완도고금덕동 등에 세거지를 두신분들이 많으신것으로보아  득형종중은 문헌공파내 참의공파(곡구공파)로, 문헌공-안숙공-사정공-노송정공-참의공-사직공-곡구공으로 세계가 이어지는 문중으로 생각 됩니다.

 

아는것이 적어 상세히 답변드리지 못해 아쉽습니다만 조금 이나마 궁금한 점이 풀리셨기를 바랍니다.

 

감사합니다.

정기성

 

정환석

2009.10.16 09:47:54

답변정말감사합니다..^^아직 저는 나이가 어리지만 

조상님들이 있었기에 현재 제가 있기에  항상 감사하는 마음으로 살겠습니다 ^^

ChungFamily

2009.10.16 15:12:40

전하는 기록이 많지 않으나 감사공께서는 성정이 깨끗하고 경전(經傳)에 전력하였으며 덕행이 세상에 뛰어나셨다고 합니다.    저는 환석님 역시 훌륭한 인물이 되리라 믿어 의심치 않으며,  앞으로 무궁한 발전을 기원 합니다.

 

감사합니다.

정기성

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