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증참의공 휘 염 묘갈명 역문 (贈參議公 諱 廉 墓碣銘 譯文)     방손 동휘 찬

 

무안교도 경주 정공은 단종의 절신인 노송정공의 아버지이니 이름은 염()이고 자는 덕봉(德峯)으로 산소가 남원시 북쪽 칠리 정도되는 송현 자좌에 있는데 노송정공의 산소와는 같은 산이고 거리는 몹시 가까우며 위치로는 조금 위이며 비석에 음기가 없어 측매(飭眛 후손에게 알려줌)키 어려워 후손들이 유감으로 생각하는 사람이 많았다.

 

장차 돌아오는 봄에 비석을 새로이 세우고저 하는데 모두 말하기를 유감된 부분은 당연히 보충해야 된다 하여 병옥 재주 재수 한출이 나를 찾아와 선계와 손록을 적어줄 것을 부탁 하였다.  내가 공의 방손으로 공이 노송정공 같은 아들 둔 것을 구양숭공이 구양문충 같은 아들을 둔 것처럼 생각하는 처지로 이미 그 분의 아들을 소중히 생각하니 어찌 소중히 생각하는 분의 아버지를 경하게 생각하랴?

 

정씨는 오래된 씨족으로 신라초에 대인 여섯명이 있었는데 그 중의 넷째분인 지백호가 일찍이 자산진지촌장으로 신라를 세우고 혁거세를 도운 공이 있어 낙랑후에 봉해지니 이분이 정씨의 시조가 된다.  그 뒤에 공과 경이 많아 붓으로 다 기록 할 수 없다.  고려에 이르러 금자광록대부 병부상서의 벼슬로 족보상에 빛난 분이 있으니 이름은 진후이고 시호는 문정공이다. 

 

이분의 아들 금실의 벼슬은 상서이고 이 분의 아들 보기의 벼슬은 우상이고 시호는 창렬공이며 이 분의 아들 위의 벼슬은 좌복야니 이 어른이 공에게 고조가 되고 이분의 아들 현영의 벼슬은 시중이고 시호는 문헌공이니 이 어른이 공에게 증조가 되며 이분의 아들 종보의 벼슬은 대제학이고 시호는 안숙공이니 이 어른이 공에게 할아버지가 되고 이분의 아들 인검의 벼슬이 랑장이다.  이 어른이 두 분의 아들을 낳았는데 백미(白眉 맏아들 즉 장남)가 공이니 생졸조차 전하지 않았으니 하물며 그 다른것이랴?  뒷날 손자의 귀로 추은을 얻은 것이 통정대부 병조참의 겸춘추관 수찬관에 이르렀으며 부인 최씨 역시 절예에 의하여 증봉을 받으니 사람들이 영광으로 생각 하였다.

 

아들 지년은 위에서 말한 노송정선생으로 행직이 사예니 김매월당(金梅月堂 김시습을 말함)이 노송정선생이 단종을 위해 절의를 지킨 점을 위대하게 생각하여 군자인 이 사람은 당당하고 우뚝하다고 하니 칭찬이 이 보다 더 큰 칭찬이 없으며 이상(二相 좌찬성 즉승품)에 추증되고 숙모전(肅慕殿 충남 공주 동학사에 있는 단종을 위시하여 자정신 八十九위의 충절을 기리는 사당) 서무에 배향 되었다. 

 

손자 네명이 있으니 맏이는 효항이고 둘째는 효상으로 모두 이조판서를 역임 하였는데 특히 효상이 익대좌리공신으로 계림군을 봉하고 시호는 제안공이다.  셋째는 효종이니 예조참의이고 넷째는 효본이니 황해감사이다.  이상 四형제가 계속해 문과에 올라 계가 모두 대부에 이르러 추은이 공에 미친 것이 이와 같으니 이것이 구양문충이 말한 벼슬을 받고 봉호를 받아 세상에 드러나고 영화를 누린다는 것인지?

 

이 때문에 내가 번번히 고금에 어진 아들과 착한 손자를 둔 분을 뽑으면 손가락이 문득 공에게 먼저 돌아가고 다른 사람 역시 내가 아호(좋아하는 사람에 아첨 하는 것)하는 것이 아니라고 말할 정도이다.  증손 현손 이하는 대대로 문과 무가 계속되어 번창함이 누구도 비교함이 없다.  인하여 명을 지어 이르노니

 

당신은 옛날 철인의 말을 듣지 못했는가?  「세상에 좋은 일은 착한 자손 같은 것이 없다는 것을」 아름답다!  공이여!  세상에 좋은 것을 얻었으니 흐르는 물을 보면 샘물을 알 수 있으리…!”

 

출처:  경주정씨 족보

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